Садху-бхушана

С огромной душевной болью мы объявляем вам об уходе нашего любимого духовного брата и самого дорогого слуги Шрилы Прабхупады, Его Святейшества Бхакти Чару Свами.

Счастливая возможность и удача сказать хоть несколько слов о вайшнаве, садху, который посвятил жизнь распространению Святого Имени по всему миру, и делает это невероятно успешно.
Вспоминаю как я впервые увидел Махараджа в 1989 году, когда мы, первая группа паломников из Советского Союза, каким-то чудом попали на двухмесячное паломничество в Индию.

Иногда ученик имеет много возможностей личного близкого общения со своим гуру, а иногда немного. Как сохранить чистоту этих отношений и в любом случае не разочароваться в них? Когда мы много общаемся с гуру, то легко разочароваться, потому что, как говорит пословица, familiarity breeds contempt, или “чем ближе знаешь, тем меньше почитаешь”.

Мне переслали сообщение о том, что матаджи Мария Михайловна готовится к уходу из этого мира и хочет поговорить со мной. Когда она сняла трубку, то первое, что я услышал, было: “Будь ласка, приміть мою материнську любов.” Это было полной неожиданностью. Обычно, когда  общаешься с уходящими из мира преданными, то они нуждаются в поддержке и вдохновении. Однако в этом случае она …

Сегодня, 27 марта 2019 года, около 10 утра, в деревне Паесли (Новый Говардхан), возле Кедайняй (Литва), на 81 году жизни, оставил тело Бхакти Шаран Шанта Госвами. Ушел под киртан преданных, которые столь бережно заботились о нем во время болезни. На день явления Адвайты Ачарии Ниранджана Махараджа специально прилетел в Литву для встречи с ним, понимая, что Шанта Махараджа уже на выходе из этого мира.

Рост и совершенствование — это продвижение и жизнь в глубине, не вовне. Совершенствование духа — в преобразовании сердца, не в материальных обретениях.

Но как служить Господу, не видя логики и так называемой справедливости в окружающем нам мире, в особенности по отношению к нам самим? Мы всегда считаем, что с нами поступают несправедливо, что мы заслуживаем большего, лучшего.

Шрила Прабхупада дал возможность всем принять прибежище Кришны, независимо от их уровня. Для тех, кто способен жить отреченной жизнью, он создал брахмачари-ашрам в храме и санньяса-дхарму. 
Если человек грихастха, то может практиковать дома, поддерживать храм и приходить в храм ежедневно, или несколько раз в неделю, или хотя бы в воскресенье.