Вопрос от Каруны Чандры прабху: Если мир воспринимает качественейшую гаудиа-сампрадаю в основном лишь через незрелых вайшнавов, со всеми особенностями их презентации СК и личного примера, то как мир сможет относиться к нам серьезно? Ведь только зрелый вайшнав своими качествами может воистину показать реальность духовного мира и качество и авторитет учения? Ответ:Спасибо за диалог, дорогой Каруна Чандра прабху! Мир погружен в тотальное …
Вопрос: Расскажите, пожалуйста, подробнее, как связать все, что происходит в жизни с повторением Святого Имени? Что сделать, чтобы все, что происходит, служило минутам общения с Именем? Ответ: Чтобы все в жизни служило повторению Святого Имени, для начала сделайте так, чтобы повторение Ваших 16 кругов было главным акцентом дня. Встать и утром повторять, пока не закончите. Не включать телефон и компьютер, …
Вопрос от Вриндараньи прабху и матаджи Ямуна-кели из Днепра: Почему по наущению Кришны все ключевые фигуры на Курукшетре были убиты нечестным образом? Какое благо от этого получили Пандавы и те, кто был так убит, в частности, Карна? Ответ:Кришна является независимым Бхагаваном, и поэтому не подвластен законам и правилам для людей, хотя Он и установил эти законы. Он выше справедливости и несправедливости, …
Почему раскаяние принципиально важно для прогресса в духовной жизни? В чем нам нужно раскаиваться и как это делать? Чем отличается духовное раскаяние от материальной депрессии?
Существуют тысячи причин, но одна — самая главная. Определение верующего и неверующего в ведической культуре — это астика и настика. Астика, теист — это тот, кто принимает ведическую литературу, а настика — атеист, не принимающий ее.
Как следует обращаться к Кришне, на “ты” или на “Вы”? К старшим мы обращаемся “Вы”, а Бог еще старше. Почему обращаются “ты” ? Как я, обусловленная душа, должен к Нему обращаться?
Что такое искренность? Какому понятию в трудах ачарьев она соответствует? Какова её природа? Откуда она берётся? Можно ли её развить? Можно ли её передать? Можно ли её утратить? Может ли человек сам понять, искренен ли он? Можно ли понять, есть ли искренность у другого? Можно ли повредить своей искренности? Можно ли испортить искренность другого? Как её сохранять?
Недавно у меня произошла переписка с организатором одного из сайтов ИСККОН, где некоторые старшие и уважаемые Вайшнавы были представлены как официальные “гуру ИСККОН”. Я позволил себе заметить, что титул гуру — не для официального ресурса, открытого для всех людей, подавляющее большинство из которых не являются учениками этих Вайшнавов и, возможно, еще вообще не выбрали духовного учителя.