Вопросы и Ответы

Вопрос от Аситы прабху, который был задан ему на воскресной лекции:
Почему Кришне предлагают орехи бетеля, ведь будучи Господом, он должен подавать пример своим преданным и не принимать никаких интоксикаций?

Ачьюта Прия прабху, примите, пожалуйста, мои поклоны. 
Слава Шриле Прабхупаде!

Меня беспокоит вопрос этикета в служении в нашей семье. Однажды я захожу на кухню, куда муж ушел читать шастру, а он разговаривает по телефону. А там в трубке женский голос! Я понимаю, что это по служению, но меня это не успокаивает.

У меня еще был вопрос, меня очень волнует, и я хочу прояснить. Я читаю трансцедентный дневник Хари Шаури прабху, и там случай такой был, когда матаджи не разрешалось жить в храме с детьми и т.д. И Прабхупада сказал, что забота о детях не считается преданным служением, даже если растишь их как преданных. Мол это зона личных интересов родителей. Разъясните мне, пожалуйста.

Что Шрила Прабхупада имеет ввиду, когда говорит, что обыкновенный человек неспособен сразу вручить себя Верховной Личности Бога?
Как обрести способность предаться Богу? И как понять, есть ли уже эта способность?

Как смирение влияет или отражается на повторении Святого Имени, не совсем понятен этот момент?

Скажите, пожалуйста, для чего в Шримад-Бхагаватам столько стихов посвящены описанию династий, перечислению имён?
В преддверии 10-й Песни это подобно перечислению действующих лиц перед спектаклем. Хорошо. Но в 4-ой, в 9-ой, да и в других Песнях, встречаются описания родословных, где из 50-ти названных потомков династии в лучшем случае один станет героем повествования. Для чего это нужно? Зачем Шукадева Госвами столько времени уделяет этому?

Вопрос: 
Существуют такие понятия как 1) сострадание, помощь и 2) отработка кармы,прохождение уроков, милость Бога.
Не будут ли наши сострадание и помощь мешать человеку отрабатывать карму, проходить уроки, лишать милости Господа? Одинаков ли подход в этом случае к кармическим людям и преданным? 

Существует много аргументов в пользу того, что вся высадка на Луну в июле 1969 года была просто подделкой. Сторонники этой теории приводят доказательства. Одно из них говорит о том, что фотография отпечатка ботинка астронавта на лунной пыли и сам этот ботинок скафандра, представленный в музее НАСА, имеют разный рисунок протектора подошвы. Другой аргумент состоит в том, что американский флаг на Луне, предполагается, стоит в безвоздушном пространстве, но колышется на ветру. Еще один веский аргумент заключается в том, что сегодня, почти 50 лет по прошествии этих событий, когда технологии значительно продвинулись по сравнению с 1969 годом, никто и не подумывает о полете на Луну, это не выглядит чем-то реальным. Есть много других обвинений, как, например, мягкая пыль практически возле места посадки корабля, где вся пыль и мелкие камни должны были быть сметены мощным огнем из сопла корабля при посадке. Но некоторые люди выдвигают также и контр-аргументы, в пользу реальности высадки на Луну.