После армии. Перемены внутри.

Ачьюта Прія дас Община 265 Оставить Комментарий

Моя концепция сознания Кришны и духовного пути в начале 80-х годов претерпевала постепенную трансформацию. 
Ранее я достигал каких-то, как я оценивал, высоких состояний сознания через йогу, чтение, медитацию и повторение мантры на четках, но эти состояния, прекрасные и чистые, были чем-то хрупким и не выдерживали испытаний столкновения с окружающей реальностью кали-юги — транспортом, общением, повседневными заботами. Эти достижения были в каком-то смысле тепличными ростками, нежными, но не приспособленными к реальной жизни, и любой опыт сильного эмоционального или чувственного воздействия со стороны растворял эти, по крупицам собираемые мной, духовные приобретения. 

1980 год, начало

Ачьюта Прія дас Община 399 2 Комментариев

Я вырос во вполне политически благонадежной семье. Моя мама, Тамила Александровна была коммунистом и профсоюзным активистом в проектном институте. Отец Эрик Александрович, также был членом коммунистической партии. Бабушка по отцу занимала положение секретаря райкома партии в Киеве, а затем директора Киевкниготорга. Бабушка по матери также была в партии, а дедушка по матери — главой первой администрации в Измаиле после присоединения тех территорий к Советскому Союзу до войны, а после войны — председателем колхоза. Ребенком меня даже не крестили. Все это не помешало моей маме ходить в группу хатха-йоги в институте и практиковать асаны ради здоровья. Группу здоровья вел Супер, как он сам себя называл (позднее — Парамешвар прабху), и через него преданные, приехав из Москвы, устроили программу для участников группы. Они пели Харе Кришна, говорили о вегетарианстве, повторении мантры на четках, а в конце угощали всех сладкими шариками из молочной смеси детского питания “Малютка”.

Мысли к фестивалю санкиртаны

Ачьюта Прія дас Община 227 Оставить Комментарий

Шрила Прабхупада:
“Многие фанатичные религиозные движения возникали и исчезали, но не имея безукоризненной философии Кришны, они не способны выжить. Поэтому я в особенности хочу, чтобы мои книги распространялись в изобилии. Это наша сущность, истинная философская информация, не просто какие-то слабые сантименты.” (Письмо Лалита-кумара дасу и Джамбавати даси, 27 ноября 1971)

Некоторые истории о преданных в первые годы сознания Кришны в СССР

Ачьюта Прія дас Община 815 5 Комментариев

После моего возвращения из армии в 1984 году нам с женой (Тунгавидьей-сакхи д.д.) пришлось разыскивать преданных, так как к этому времени начались преследования и регулярные встречи не проводились. Все скрывались. Постепенно мы отыскали некоторых преданных, в первую очередь Чандрашекхару прабху. Мы приблизительно помнили где он жил, на последнем этаже дома на улице Рейтарской. Мы прошли несколько домов, но все не могли найти эту квартиру. Мы не могли звонить во все двери подряд и спрашивать человека, кармическое имя которого мы даже не помнили. Поразмыслив, мы начали подходить к дверям и принюхиваться, понимая, что квартира преданного должна пахнуть особенно. И действительно, довольно скоро мы отождествили квартиру, у порога которой пахло прасадом со специями и благовониями. Мы позвонили, и — он был там! Наша радость не знала границ. 

Сандипани Муни прабху оставил тело сегодня утром…

Ачьюта Прія дас Община 466 3 Комментариев

Сандипани Муни прабху, Ваш пожилой ученик из Харькова оставил тело сегодня в семь утра. Я видел его накануне, будучи в Харькове две недели тому назад. Несмотря на продолжительную болезнь, он был в таком замечательном состоянии сознания Кришны, не говорил ни о чем мирском, повторял на четках, читал и молился поименно о всех преданных, находящихся под его опекой.

Новый год. Новый ли?

Ачьюта Прія дас Община 419 4 Комментариев

Наступает Новый год, и что это означает для нас? 
Ничего особенного, за исключением возможности оглянуться на старый и понять, отличается ли мой старый год от предыдущих годов, и буду ли я жить в новом году как-то по-другому в сравнении со старым?
Так мы можем оценить каким идем курсом. Наша жизнь — возможность изменить себя, так меняется ли качество моей жизни, меняется ли мое сердце с каждым годом?

Практика сознания Кришны в Советской армии

Ачьюта Прія дас Община 504 4 Комментариев

Служба проходила в степях Астраханской области. В традиции Советской армии молодых солдат, только призванных на службу, называли “духами”, подразумевая, что они должны чуть ли не летать подобно духу, исполняя приказы. Это очень тешило, наконец-то меня признали душой, и обращаются ко мне как к душе. К тому же бритая голова и до предела простая казарменная жизнь в чем-то перекликались с отречением брахмачари.  

Сознание Кришны в СССР

Ачьюта Прія дас Община 1 270 3 Комментариев

Мы с женой расписались в 1980-м, в том же году познакомились с преданными и начали стабильно повторять Святое Имя на четках. Очень быстро мы стали уже вполне определившимся преданными, ежедневно повторяющими минимум 16 кругов ежедневно. Я посвящал себя живописи, йоге и слушал классическую музыку. Постепенно начал повторять по 32 круга, не слишком обременяя себя какими-то другими заботами, и был доволен своей жизнью. В это счастливое время мне пришла повестка в военкомат.
Меня призвали в Советскую армию на срочную службу в мае 1982 года. Проведя в армии два года, я демобилизовался. Оглядываясь на прошлое, я понимаю, что если бы не забрали в армию, то наверняка бы посадили в тюрьму за сознание Кришны. Так я усвоил, что невозможно избежать трудностей.