По форме наше служение сегодня может быть очень видным, мы распространяем много книг, нам все рукоплещут, или мы много знаем и даем прекрасные лекции, или мы в настроении деятеля (вимудха атма) считаем что обратили многих в сознание Кришны, но завтра все изменится и этого уже может не быть.
Последняя фраза текста 26 (4 Песнь, 7 глава) в молитве Дакши очень интересна: “Скверна не способна коснуться Кришны потому что Он самодостаточен.” Мы оскверняемся потому что постоянно чего-то желаем, хотим схватить. Нам не хватает. Как только мы говорим ”я хочу”, это означает что нам чего-то недостает. Мы просто не понимаем чего недостает.
Бхагаватам описывает как Бали Махараджа был пленен Господом Ваманой, и как Брахма обратился к Вамане с просьбой помиловать Бали.
В 3 Песни Шримад-Бхагаватам, после того как Бхагаван Капила Муни рассказал Своей матери Девахути о строении и творении материального мира, ужасах самсары, различных путях совершенствования и превосходстве бхакти, Девахути в ответ возносит Ему прекрасную короткую молитву, в которой выражена сама суть Его философии санкхьи, изложенной в 10 главах: отречься от материального мира на основе привязанности к садху и слушания от них.
Наше восприятие детей несколько другое, идеализируя, мы готовы сюсюкать с ними, мы воспринимаем их в значительной степени как какие-то игрушки, живущие своей совершенно невинной, радужной, счастливой жизнью, не ведая о страданиях и тяготах материального существования, или как свою собственность, но реальность несколько другая.
Бхагаватам (Восьмая Песнь) описывает как полубоги и демоны пахтали океан молока для того чтобы добыть из него нектар бессмертия. В результате пахтания из океана явился Господь Вишну в облике Дханвантари с калашом нектара бессмертия, амриты, в руках.
О Господь Хари, я бесполезно растратил человеческую форму жизни. Манушйа джанама пайа радха-кришна на бхаджийа, — получив редкое рождение, я не поклонялся Радхе и Кришне.
Отпадают вопросы, которые казались важными, и температура лихорадки активности понижается. Погоня за нелепыми, ненужными вещами прекратилась, уж нет суеты спешки и страсти. Все планы перевернуты. Торопиться тут некуда, все упрощается, и радость состояния смирения и зависимости наполняет сердце.