На первых двух фотографиях можно узнать следующих преданных: слева (небольшого роста, в розовом сари, в очках) — матаджи Аламбика, мама Гиридхари прабху и матаджи Ямунанги; далее правее высокая в сари, с караталами в руках — матаджи Тайттирья; в очках танцует Вьясадева прабху. Ниранджана Махараджа сидит справа внизу и ведет киртан, аккомпанируя на фисгармонии.
Вопрос от Аситы прабху, который был задан ему на воскресной лекции:
Почему Кришне предлагают орехи бетеля, ведь будучи Господом, он должен подавать пример своим преданным и не принимать никаких интоксикаций?
Ниранджана Махараджа приехал на квартиру к Амалабхакте прабху и матаджи Киртиде, преданные кланяются.
Бхагаватам описывает в Первой Песне уход Господа Кришны и последующий за этим уход Пандавов. Господь оставил эту планету, и одно из последних Его наставлений заключалось в том, чтобы Арджуна перевез жен Кришны из Двараки под защиту в Хастинапуру.
В 1989 году я привез из Индии Божества Гаура-Нитай, которые закупал Киртираджа прабху. Мы установили их в квартире на Котовского, они видны на фотографии. Также появились фисгармония и мриданга.
Программа проходила на квартире у Амалабхакты прабху и матаджи Киртиды на бульваре Перова. Обстановка там абсолютно та же, что была в 1980 году, когда мы впервые попали на программу к преданным, только вместо Божеств на алтаре тогда было просто изображение.
Как засвидетельствовала супруга Севананды прабху, матаджи Радха Винодини, он оставлял тело, подавая пример духовного мужества и победы души над телом. Несмотря на сильную боль, не стонал, не боялся смерти, повторял Святое Имя, а когда она спросила: “Чего бы ты просил у Божеств?”, то Севананда прабху ответил, оправдывая имя, данное ему Ниранджаной Махараджем: ”Хочу служить Им!”
Это квартира на Котовского, 3, номер 39. В этой комнате проходили намахатты.