Сегодня, 27 марта 2019 года, около 10 утра, в деревне Паесли (Новый Говардхан), возле Кедайняй (Литва), на 81 году жизни, оставил тело Бхакти Шаран Шанта Госвами. Ушел под киртан преданных, которые столь бережно заботились о нем во время болезни. На день явления Адвайты Ачарии Ниранджана Махараджа специально прилетел в Литву для встречи с ним, понимая, что Шанта Махараджа уже на выходе из этого мира.
Ачьюта Прия прабху, примите, пожалуйста, мои поклоны.
Слава Шриле Прабхупаде!
Меня беспокоит вопрос этикета в служении в нашей семье. Однажды я захожу на кухню, куда муж ушел читать шастру, а он разговаривает по телефону. А там в трубке женский голос! Я понимаю, что это по служению, но меня это не успокаивает.
Наша одежда всегда красноречиво свидетельствует о нашей культуре и взглядах. Ниже приведен отрывок из разговора со Шрилой Прабхупадой…
Чтобы по-настоящему помочь человеку, надо сначала найти силы его принимать, любить и уважать таким, какой он есть. Тогда он может в отношении с нами проявить свободную волю. Если он хочет принять помощь – мы можем помочь. Если не хочет – надо просто отойти в отношениях на такое расстояние, с которого его будет несложно уважать.
У меня еще был вопрос, меня очень волнует, и я хочу прояснить. Я читаю трансцедентный дневник Хари Шаури прабху, и там случай такой был, когда матаджи не разрешалось жить в храме с детьми и т.д. И Прабхупада сказал, что забота о детях не считается преданным служением, даже если растишь их как преданных. Мол это зона личных интересов родителей. Разъясните мне, пожалуйста.
Рост и совершенствование — это продвижение и жизнь в глубине, не вовне. Совершенствование духа — в преобразовании сердца, не в материальных обретениях.
Как пишет Вишванатх Чакраварти Тхакура, красота может быть найдена даже в том, что некрасиво. Начав вспоминать битву и описывать Кришну на поле Курукшетры, Бхишма, испытывая сладость, упоминает эту картину со все новыми деталями. Пыль и пот считаются нечистыми, но когда они на Кришне, то это — прекрасные украшения.
Вот что вспоминает Тамал Кришна Госвами, один из самых старших и близких к Прабхупаде учеников, служивший ему в качестве секретаря и слуги много лет:
“Сейчас я расскажу как он [Шрила Прабхупада] был равен по отношению ко всем. В самом начале Движения он проявлял более равное отношение к женщинам, когда в Движении не было санньяси.