Мы верим в могущество Святого Имени Господа, которое всегда с нами, и способно помочь нам в самых экстремальных ситуациях, на грани жизни и смерти, когда кроме него нет иного прибежища. Ниже привожу письмо преданного киевской общины Андрея Аксютина прабху, которое он написал своему наставнику Анантасакши прабху, как иллюстрацию к этой теме.
Правдивость Юдхиштхиры на Курукшетре, сказавшего “Ашваттхама мертв, слон мертв”, — не вызывает у преданных симпатий и не приводится как пример преданности. Кришна Сам посоветовал Бхиме ударить Дурьйодхану в бедро, ниже пояса, и так повергнуть его в поединке на палицах.
Человек способен поверить во что угодно, если об этом пишут в интернете и газетах.
Мы знаем, что современные майавади погружаются в материальные дела, открывая больницы и прочие богоугодные заведения. Шрила Прабхупада критиковал это как кармическую деятельность. Когда мы действуем в материальном мире, то все, что мы делаем, мы стараемся делать для Кришны, и поэтому у нас нет двойственности между философией и жизнью, мы последовательны.
Я так и не начал повторять, все собираюсь. Проходят годы, десятилетия. Вот, я заработаю и начну… Пройдет саде-сати и…Нужно жениться, и тогда… Вот поставлю детей на ноги… Вот начну или закончу проект, вот уйду на пенсию… Вот выздоровею, вот когда заболею, то точно буду…, вот, вот… а вот и старость.
Пожалуйста, помни, что любые твои роли, будь они хорошие или плохие, могут стать очередными упадхи, отождествлением с миром, в котором тогда придется остаться.
Ты действительно думаешь, что, живя как сейчас, достигнешь Господа? Что вселило в тебя эту глупую, ничем не обоснованную веру? Тебя действительно не пугает, что сердце полно материальных мыслей и желаний, и они всплывут в момент смерти?
Ты можешь повторять Святое Имя только тогда, когда поверишь, что в жизни нет ничего ценного кроме Имени и вайшнавов. В отсутствие такой веры у тебя будет слишком много неотложных и важных дел, мало времени или сил для повторения.