Сколько кругов?

Виджай прабху, наш министр Санкиртаны ИСККОН поделился со мной своей историей. Он стал преданным в конце 70-х, в Майами, США, просто читая книги, не имея общения с преданными. В книгах Шрилы Прабхупады он прочитал, что Шрила Бхактисиддханта говорил: «Если человек не повторяет 64 круга махамантры в день, то считается патитой, падшим». Прочитав, это, Виджай прабху пытался повторять по 64 круга, но поскольку должен был ходить на работу, то, не успевая 64, затем понизил свою норму до 32 кругов в день. Так он повторял 32 круга до тех пор, пока не встретил преданных.

Преданные подсказали ему, что нужно пройти процесс очищения, пожить в храме. В Майами есть замечательный храм Кришны, и Виджай прабху переехал туда жить. Там ему начали проповедовать, говоря, что Прабхупада сказал: 16 кругов в день — это достаточно, больше не нужно. Поскольку все вокруг повторяли 16 кругов, то Виджай естественно также начал повторять 16. Позднее, как он мне признался, он понял, что преданный, который ему тогда проповедовал, был просто заинтересован в том, чтобы Виджай прабху совершал больше практического служения. Но потребовалось достаточно много лет прежде чем Виджай прабху опять начал повторять в день больше, чем 16 кругов.

Мы не хотим противопоставить повторение Святого Имени другому служению, на самом деле и противоречия никакого нет, Шрила Бхактисиддханта мог повторять лакхи имен в день и руководить храмом Йогапитхи. Однако, рано или поздно, каждый преданный начинает понимать, что преданное служение — это то служение, которое выполняется с преданностью, а не просто движениями тела или языка. Поэтому очищение сердца является важнейшим, главным компонентом всего процесса.

Приходя в Общество сознания Кришны, люди, осознанно или неосознанно, ищут духовное прибежище и вкус. Имея зрелый опыт отношений со Святым Именем, мы сможем обрести этот вкус, а также, став проповедниками, передать этот опыт и удовлетворить вечную жажду души пришедших к нам людей. Не получив зрелого вкуса Святого Имени, мы не состоимся как преданные и, соответственно, как проповедники. Не передав им этого высшего вкуса и не подводя их к преданию Святому Имени, мы, как наставники, не оправдаем их ожиданий и совершим насилие, злоупотребляя верой людей.

Да, возможно это пока не наш уровень, однако вполне в наших силах стремиться предаваться Святому Имени, совершать конкретные усилия в этом направлении, и тогда, имея опыт этих усилий и ясно понимая их цель, мы сможем поделиться хотя бы опытом усилий в достижении расы. Как говорит Шри Кришна в Бхагавад-гите (2.40) нехабхикрама нашо’сти.., в этих усилиях нет потерь, и даже небольшое продвижение на этом пути спасает от самой большой опасности.

Как можно практически обрести вкус к Святому Имени и передать его?

Обретая зрелый духовный опыт в повторении и совершенствуясь в нем, мы сможем оценить величие и милость намы и повести людей по тому же пути, научив всем тонкостям искусства повторения намы.

Мы говорим о простых практичных вещах из которых складывается наша садхана. Фундамент любви к Святому Имени закладывается утром. У разных людей понятие “утро” может означать разное. Но даже если мы легли поздно спать в силу каких-то объективных непреодолимых причин и, соответственно, позже встали, то все равно начало нашего дня должно быть посвящено повторению Святого Имени.

В нашем уме могут быть многие желания, но мы стараемся зависеть от Святого Имени в их удовлетворении. Вы не делаете утром ничего, не начинаете с кем-то разговаривать, не начинаете действовать, чтобы удовлетворять эти желания, вы пока отодвигаете все это в сторону. Вы удивитесь, заметив, что если сделаете так, то после окончания джапы уже не захотите удовлетворять те желания, которые у вас были с самого начала. Желания изменились. Либо вы увидите, что они незначительны, и можно ими пренебречь.

Важно повторить утром максимум кругов.

16 — это минимум. Лучше больше. Это позволит вам повторить дополнительные круги в течении дня. Если вы не закончили 16 кругов с самого утра, то попрощайтесь вообще с надеждами регулярно повторять больше мантры в течении дня. Вы будете “ползком” дочитывать свой минимум в 16 кругов целый день. Ум уже возбужден, и вы постоянно отвлекаетесь, возникает много идей, кто-то обращается, звонит вам. После отвлечения, для того, чтобы восстановить концентрацию, вам понадобится круг-другой только на то, чтобы “разогнаться”, войти в процесс повторения опять.
16 кругов должны быть вычитаны хотя бы до 10 утра, идеально — до 7:30. Если у вас с утра какое-то неотложное служение, как, например, поклонение Божествам в храме или приготовление прасада в храме или дома, то по окончанию этого служения вам следует исчезнуть для окружающего мира и повторить без перерыва и отвлечений ваш дневной минимум джапы.
Но почему только 16? Существует определенное отличие в вашем состоянии, в зависимости от того, сколько вы повторяете ежедневно, 16, 25 или 32 круга. Зачем скупиться?

Вот что Шрила Прабхупада пишет об этом:

“Я счастлив узнать, что ты повторяешь сорок восемь кругов. В действительности хорошо повторять сорок восемь кругов. Если человек способен повторять больше, чем шестнадцать кругов, вплоть до шестидесяти четырех, то это очень хорошо. Пытайся наращивать, но никогда не убавляй.” (Письмо, 17 декабря 1967.)

“Я должен вновь посоветовать тебе повторять всегда, увеличивая количество. Обычно предписано шестнадцать кругов, но пока ты можешь прекратить всю остальную деятельность и увеличить повторение до 64 кругов.” (Письмо, 12 февраля 1968.)

“Очень хорошо, если ты можешь повторять 64 круга; замечательно, если ты способен. Но прежде всего мы не должны быть обеспокоены ни при каких обстоятельствах. Если ты беспокоишься, то это означает, что ты все еще не готов к достижению цели.” (Письмо, 23 марта 1969.)

“Я очень воодушевился, узнав, что ты регулярно ежедневно повторяешь двадцать кругов на четках. Будь внимателен, чтобы никогда не уменьшать, но увеличивать количество, так ты станешь сильней в сознании Кришны.” (Письмо, 3 марта 1970.)

Возникает вопрос, а что если нет времени для повторения больше чем 16 кругов?

Пожалуйста, прочитайте на эту тему пост за 25 декабря «Нет времени повторять больше?» для того, чтобы оттолкнуться от чего-то в своих размышлениях.

Тема очень интересная, однако опасная. В связи с этим хочется сразу оговориться: этот материал не предназначен для того, чтобы те, кто повторяют больше 16 кругов маха-мантры ежедневно, возгордились и, чувствуя превосходство, считали себя более высокими преданными, чем повторяющие 16 кругов. Гордость уничтожает плоды духовной практики. Самомнение опасно для нашей духовной жизни.