Рупа Госвами пишет в Упадешамрите (5) об этикете взаимоотношений в обществе преданных:
кришнети йасйа гири там манаса дрийета
дикшасти чет пранатибхиш ча бхаджантам ишам
шушрушая бхаджана-вигйам ананйам анйа-
ниндади-шунйа-хридам ипсита-санга-лабдхйа
«Следует выражать почтение в уме преданному, который повторяет Святое Имя Господа Кришны; предлагать смиренные поклоны преданному, принявшему духовное посвящение (дикшу) и занят поклонением Божеству; а также искать общения и с верой служить чистому преданному, который неуклонно занят преданным служением и чье сердце полностью лишено склонности критиковать других.»
Анйа-ниндади-шунйа-хридам, — чье сердце полностью лишено склонности критиковать других, — это тема третьей шлоки Шикшаштаки Махапрабху, и по мнению Шрилы Бхактисиддханты — мантра сиддха-пранали, являющая садхаке его вечную духовную форму. Повторение Святого Имени возможно только в сердце, очищенном раскаянием и лишенном стремления критиковать других.
Шрила Бхактивинода говорит в «Бхактьялоке» о том как критика и оскорбления вырастают из, казалось бы, невинных разговоров:
«Четыре стадии праджалпы — это
(1) бесполезные разговоры,
(2) споры,
(3) поиск недостатков в других и
(4) оскорбление, поношение.»
Последовательно и неуклонно, каждая следующая стадия вытекает из и основана на предыдущей. Все начинается с пустых разговоров и постепенно, по мере роста ожесточения, незаметно обращается в нинду, оскорбления. Начав одно, мы придем к следующим стадиям, постепенно, подобно тому как человеку невозможно ограничить себя в интоксикациях; начав пить по-немногу, он постепенно, с каждой каплей, по мере затмения разума, становится пьяницей.
Итак, пустые разговоры — начало процесса опустошения и падения.
Комментариев 3
Спасибо. Упадешамтрита величайший кладезь мудрости, можно сказать, веданта-сутра для рупануг.
Общение базируется на любви и в предыдущем 4 тексте Упадешамриты говорится, как может проявляться эта любовь:
дадати пратигрхнати
гухйам акхйати прччхати
бхункте бходжайате чаива
шад-видхам прити-лакшанам
Особенно интересна фраза: гухйам акхйати прччхати. Повествовать о сокровенном и задавать вопросы. Говорить о сокровенном это не запрещенные темы, не о том, какую греховную деятельность совершал я или кто-то… Все это принадлежит к списку описанному выше. Сокровенное — это рассказы о Кришне, о Его Святом Имени, о Его качествах, Его чудесных деяниях, о любящих Его преданных. Это по-настоящему сокровенные темы.
И как же начать говорить о Кришне с любовью из сердца? Нужно понять: как начинаются слова любви.
КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ НЕУДОВЛЕТВОРЕННОСТИ?
Шрила Бхактисидханта Сарасвати:
«Если есть Бхакти к Бхагавану, то у дживы нет никакой причины для неудовлетворенности. В этом мире из-за своего нежелания служить мы полностью подвластны плодам кармы.
В результате своей кармы иногда мы счастливы, получаем любовь и заботу, а иногда к нам приходит горе, ненависть и тому подобное. Но когда восходит сознание, что единственная необходимость – это Бхагават-сева, то всевозможным страданиям и желанию чтобы мне было хорошо не будет больше места.
Постарайся отдать ум Бхагават-севе, тогда никто не сможет помешать тебе или сделать тебе что нибудь плохое. Если ты Чанчал, кем-то недоволен, тогда слова о Бхагавата-севе не смогут оставаться в твоем уме.
Словесные перепалки, телесные битвы и конфликты, противостояние в уме в форме недовольства не дадут совершать Бхагавата-севу. Поэтому, став терпеливым как дерево, по воле Бхагавана оставайся на этой Курукшетре и жди того дня, когда Шри Гаура Хари поместит тебя в другое место.»
Харе Кришна! подскажите источник пожалуйста