В писаниях много различных наставлений, которые часто противоречат друг другу. Каким из них нам нужно следовать? Каким следовать именно сейчас, в моем положении, в моей жизненной ситуации, возрасте, ашраме?
Наша программа
Шрила Прабхупада:
“Проповедовать означает, что ты должен превратить мошенников и неудачников в разумных и удачливых. Это — проповедь. Если они не стали удачливыми и разумными, то не смогут принять сознание Кришны.”
(Лекция, Бг. 16.6, Южная Африка, 18.10.1975)
Ты серьезно?
Ты действительно думаешь, что, живя как сейчас, достигнешь Господа? Что вселило в тебя эту глупую, ничем не обоснованную веру? Тебя действительно не пугает, что сердце полно материальных мыслей и желаний, и они всплывут в момент смерти?
Ты можешь…
Ты можешь повторять Святое Имя только тогда, когда поверишь, что в жизни нет ничего ценного кроме Имени и вайшнавов. В отсутствие такой веры у тебя будет слишком много неотложных и важных дел, мало времени или сил для повторения.
Преданные в Молдавии 25 лет назад
Ратха Ятра в Кишиневе с участием Индрадьюмны Махараджи (стоит сразу за мурти Баладевы), Уттамашлока прабху (в будущем Бхакти Расаяна Сагара Свами) переводит лекцию с микрофоном в руке, 1994 год.
Кишинев, сознание Кришны в начале 90-х
Храм представлял собой глиняную хижину (саман) с проваливающимися деревянными полами, построенную в начале ХХ века, то есть лет за 80 до того, как преданные начали ее арендовать.
Программы проходили довольно спонтанно, все строилось на радушии преданных. Прасад — традиционный рис и дал из местного гороха.