Классификация людей по шести категориям

Ачьюта Прія дас Садху-бхушана 498 2 Комментариев

Шрила Прабхупада сказал:

“В целом существует шесть типов людей:
те, кто  видят в других только плохое;
те, кто видит в других и плохое, и хорошее, но избирают плохое;
те, кто видит немного плохого в других и при этом стараются раздуть это плохое.
Это три типа.

Помимо них есть те, кто видит в других и хорошее, и плохое, но избирают хорошее;
затем есть те, кто видит в других только хорошее;
и помимо этих есть преданные, — это те, кто, видя в ком-то немного хорошего, предпочитают сделать хорошее очень большим.”
(Шьямасундара даса, из книги “Охота на носорогов со Свами”, т.1)

Первые три типа явно демоничны, и мы должны бороться с подобными стремлениями в себе.

Три последних безусловно хороши.

Прекрасно видеть в других только хорошее, однако это уровень уттама-бхакты, который невозможно имитировать.

Видеть в других искру хорошего, или духовный потенциал, и взаимодействовать с ними на основе этого, раздувая искру в пламя духовной жизни, — миссия и уровень проповедника, мадхьяма-бхакты, к которому мы должны стремиться.

Если человек не чувствует в себе такой силы, то для начала хороша жизнь в добродетели, для которой характерно избирать в людях их лучшую сторону. Хоть это и не есть активная жизненная позиция, но это позволит человеку с течением времени, оценив преданных Господа, обрести бхакти-сукрити (благочестие, ведущее к духовному пути) для дальнейшего духовного продвижения.

 

(Фото обложки. Маха-харинама в Киеве. Май 2018. Автор фото: Николай Куцый прабху).

Комментариев 2

  1. Эту тему частично раскрывает Сати в своей пламенной речи к Дакше:

    дошан парешам хи гунешу садхаво
    грхнанти кечин на бхавадршо двиджа
    гунамш ча пхалгун бахули-каришнаво
    махаттамас тешв авидад бхаван агхам

    дошан — недостатки; парешам — других; хи — так как; гунешу — в этих качествах; садхавах — садху; грхнанти — находят; кечит — какие-то; на — не; бхавадршах — подобные тебе; двиджа — о дваждырожденный; гунан — качества; ча — и; пхалгун — незначительные; бахули-каришнавах — сильно преувеличивает; махат-тамах — великие личности; тешу — среди них; авидат — находишь; бхаван — ты; агхам — недостаток.

    О дваждырожденный Дакша, людям, подобным тебе, доставляет удовольствие находить недостатки в других. Но Господь Шива не обращает внимания на чужие недостатки, и, наоборот, обнаруживая в человеке самые незначительные достоинства, превозносит их. К несчастью, даже в этой великой душе тебе удалось отыскать недостатки.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.