Шрила Прабхупада. Одна из граней его великого наследия

Ачьюта Прия дас Садху-бхушана 173 2 Комментариев

  •  
  • 1
  • 29
Шрила Прабхупада дал возможность всем принять прибежище Кришны, независимо от их уровня. Для тех, кто способен жить отреченной жизнью, он создал брахмачари-ашрам в храме и санньяса-дхарму.

 

Если человек грихастха, то может практиковать дома, поддерживать храм и приходить в храм ежедневно, или несколько раз в неделю, или хотя бы в воскресенье.

 

Если человек не может всему строго следовать, то даже он способен постепенно прогрессировать, просто получая милость благодаря тому, что будет использовать для Господа плоды своего труда. Мужчина или женщина, старый или молодой, или ребенок, — каждый может принять прибежище, для каждого есть формат сознания Кришны. Воистину, это дом, в котором может жить каждый.

 

Говоря другими словами, Шрила Прабхупада создал целую универсальную культуру, доступ к которой открыт любому человеку. Секрет в том, что это —духовная культура, в этом ее универсальность, это культура, основанная на философии ачинтья бхеда-абхеда-таттвы и, соответственно, принципе юкта-вайрагьи (использовании собственности Бога, всего для Него), подразумевающий понимание целостности всех энергий творения и существование единого источника, личности Бога.

 

Духовная культура приводит к тому, что проявляется социум, среда, столь необходимая для взращивания нашего ростка бхакти, среда, от которой мы все сами зависим.
Это среда, которая позволяет нам перейти от уровня теоретического декларирования философии к вигьяне, практической реализации знания.

 

То есть Шрила Прахупада не был просто кабинетным мыслителем, но стремился к тому, как он сам говорил, что “мало осознавать себя душой, нужно действовать на уровне души”. Действовать как душа означает привести в соответствие с потребностями души все сферы своего существования, уровень тонкого и грубого тела во всех их проявлениях. Очень смелая задача, но это и определяет обман ли эта религия (кайтава-дхарма) или нет. Потому что если вы говорите людям о Боге, о знании, которое, предполагается, охватывает все, но не даете им метод воплощения его в своей жизни, то это — полуправда которая приведет людей к разочарованию. Их жизнь останется той же, а вооруженные трансцендентной философией без понимания того как использовать ее практически и, соответственно, без контроля чувств они станут майавади, циниками, сахаджиями, теоретизирующими имитаторами, попирающими принципы добродетели.

 

(Фото: День явления Шрилы Прабхупады. Киев, 2018 год. Автор фото — Гангахари прабху).

Комментариев 2

  1. ОДНАЖДЫ ТЫ ОСОЗНАЕШЬ КРИШНУ

    — Мой ум — словно дикий тигр, — жалоблю я Шрилу Прабхупаду.
    — Это означает, что если ты не контролируешь его, он убьет тебя. Но если ты контролируешь его — о! У тебя есть друг. Успех гарантирован. Майя будет стоять перед тобой со сложенными ладонями.
    — Джай! А когда, когда наступит этот день?
    — Когда ты станешь серьезным, — обещает он. — Все зависит от твоего желания. Никакое материальное препятствие не может помешать сознанию Кришны.
    — Это кажется трудным.
    — А быть в майе не трудно? Рождаться снова и снова не трудно?
    — Но это порочный круг, — говорю я. — Как я могу стать серьезным и предаться, когда ум не позволяет мне предаться?
    — Хорошо, если ты не можешь принять все сразу, — втолковывает он терпеливо, — тогда иди постепенно, шаг за шагом. По утрам посещай мангала-арати и повторяй шестнадцать кругов. Делай это постепенно. Возможно, будет аскетично, но ты увидишь, что тигр твоего ума становится спокойнее. Просто попробуй. Когда Кришна увидит твои попытки, Он скажет: «О Мой дорогой мальчик. Сейчас ты искренне обращаешься ко Мне. Чем тебе помочь?» Кришна непобедим. Никто не может Его победить. Но любовь преданного связывает Его. Сейчас ты испытываешь определенные трудности из-за своих дурных привычек, но рано или поздно ты освободишься от них, поскольку ты принял метод. В этом прелесть сознания Кришны. Если в этой жизни ты выполнил пятнадцать процентов, то в следующей жизни ты начнешь с шестнадцатого. Тебе гарантировано, что однажды ты осознаешь Кришну на сто процентов. Пойми.

    P.S. (это диалог между Шрилой Прабхупадой и Хаягривой Свами)

    из книги Хаягривы Свами «Вриндаван. Воспоминания об одном священном городе Индии»

  2. На начальной ступени преданного служения невозможно понять, в чем заключается служение чистого, беспримесного преданного. Однако если неофит посвятил себя преданному служению, особенно поклонению Божеству, и следует наставлениям истинного духовного учителя, то он сам становится чистым преданным. У каждого есть возможность слушать от подобного преданного о философии сознания Кришны и таким образом постепенно очищаться. Иными словами, любой преданный, который верит, что святое имя Господа тождественно Самому Господу, является чистым преданным, даже если он неофит. Благодаря общению с таким преданным другие тоже могут стать вайшнавами. 

    А.Ч. Бхактиведант Свами Шрила Прабхупада.

    «Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 15.106, комм.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *